jueves, 21 de agosto de 2014
Fiódor Dostoyevski (Óleo sobre tabla)
"El punto es que Dostoievski escribió novelas sobre las cosas que realmente importan. Escribió historias sobre la identidad, el valor moral, la muerte, la voluntad, el amor sensual frente al amor espiritual, la avaricia, la libertad, la obsesión, la razón, la fe, el suicidio. Y lo hizo sin reducir nunca sus personajes a simples portavoces o sus libros a tratados. Su pensamiento constante era qué significa ser humano, es decir, cómo ser una persona real, una persona cuya vida está impregnada de valores y principios, en lugar de un simple animal con un instinto de conservación y particularmente astuto. »
(David Foster Wallace)
Retrato de Joyce Carol Oates (Óleo sobre lienzo)
"Quizá mi mente empezaba a concebir una reacción, pero lo hacía por su cuenta, como concibe los sueños durante el día para que cobren forma por la noche."
(Beasts. Joyce Carol Oates)
miércoles, 20 de agosto de 2014
martes, 19 de agosto de 2014
Abrazo (Óleo sobre lienzo)
Eros, contacto e intimidad.
“El amor, la sexualidad y el poder sólo podrán sanarse si recuperamos el sentido original del eros” (Sam Keen)
“Si a la gente se le dijera: Lo que hace que el deseo carnal sea imperioso no es su elemento puramente carnal, sino el hecho de que viertes en él tu parte esencial, -la necesidad de Unidad, la necesidad de Dios- no lo creerían. Porque les parece obvio que esta cualidad de imperiosa necesidad es algo que pertenece al propio deseo carnal.” (Simone Weil)
“La potencia erótica no se limita a la capacidad sexual, sino que incluía toda esa fuerza motriz que impulsaba a toda forma de vida de un estado de mera potencialidad a otro de actualización (…) El amor sexual no es más que una de las muchas formas que tiene el eros de impulsarnos a reunirnos con lo que nos falta (…) cuando consideramos la raíz de eros vemos que significa simplemente amar o desear ardientemente; no hay sugerencia etimológicamente alguna de que sea algo específicamente sexual.” (Sam Keen)
“El contacto es la piedra de toque, la medida precisa de nuestra humanidad y la expresión más patente de la salud y la plenitud de nuestro ser. (…) Siempre nos hallamos afectados por el contacto por la falta de contacto. (…) La posibilidad de realización a través del contacto -sea físico o no- excede ampliamente lo que la mayoría de nosotros conocemos o imaginamos siquiera. Y ésa es una posibilidad a la que todos tenemos derecho (…) más allá del contacto, más allá de la piel y más allá del deseo de tocar o no tocar” (Mariana Caplan)
“El contacto es la raíz (...) el tacto es el lenguaje primordial” (Frederick Leboyer)
“El contacto como contexto (…) El contacto real no es nada más que una apertura del corazón y un relajarse de los mecanismos egocéntricos que nos impiden amar y ser amados. Es una disposición a dejar que nuestro cuerpo se abra , tanto en el ámbito superficial como en el celular, para compartir una fuente de amor a la que tenemos acceso de continuo, no sólo con nuestra pareja, nuestros hijos y nuestros seres queridos, sino también con lo que podemos denominar Dios (…) el contexto del contacto , por tanto, es una forma de vida que descansa en la premisa de la bondad intrínseca presente en todas las personas y en el reconocimiento de la abundante omnipresencia del amor.” (Mariana Caplan)
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Yukio Mishima, el árbol
ÍCARO
¿Pertenezco yo, entonces, a los cielos?
¿Por qué, sino, deberían los cielos
Fijarme con esta incesante mirada azul,
Tentándonos, a mí y a mi mente, más alto
Aún más alto, arriba en los cielos,
Atrayéndome incesantemente hacia arriba
A lo alto lejos, lejos, lejos de lo humano?
(...)
Nada hay que pueda satisfacerme;
Las novedades terrenas se opacan demasiado rápido;
Me veo llevado más y más alto, más inestable,
Más y más cerca de la refulgencia del sol.
¿Por qué me queman, estos rayos de razón,
Por qué estos rayos de razón me destruyen?
(...)
No he envidiado a los pájaros su libertad
Ni he sentido nostalgia por la paz de la Naturaleza,
Impulsado por nada salvo este ansia extraña
De lo más elevado, y lo más cercano, para sumergirme
En el azul profundo del cielo, tan contrario
A todas las dichas orgánicas, tan lejano
De los placeres de la superioridad
Pero más alto, más alto,
Deslumbrado, quizá, por la mareada incandescencia
De las alas enceradas.
¿O acaso entonces
Pertenezco, después de todo, a la tierra?"
(Yukio Mishima)
Óleo sobre tabla/ Oil on board,
120x60 cm. 2015.
(Yukio Mishima)
Óleo sobre tabla/ Oil on board,
120x60 cm. 2015.
lunes, 18 de agosto de 2014
Retrato de Adyashanti (Óleo sobre tabla)
"El pleno despertar viene cuando te miras sinceramente a ti mismo,
con más profundidad de la que habías imaginado, y lo cuestionas todo."
(Adyashanti)
"La llamada sincera de la realidad a la realidad, la llamada sincera a despertar, es una llamada que viene de un lugar muy profundo de nuestro interior. Viene de un lugar que prefiere la verdad a sentirse bien. Si nuestra preferencia es sentirnos bien en todo momento, continuaremos engañándonos a nosotros mismos, porque intentar sentirse bien en el momento es exactamente la manera que tenemos de engañarnos. Pensamos que nuestras ilusiones hacen que nos sintamos mejor. Para despertar, tenemos que romper con el paradigma de tratar siempre de sentirnos mejor. Por supuesto que queremos sentirnos mejor; esto forma parte de la experiencia humana. Todo el mundo desea sentirse bien. Nuestro cableado interno, nuestro sistema nervioso, nos lleva a buscar más placer y menos dolor. Pero en nosotros hay un impulso todavía más profundo, y es lo que describo como el impulso de despertar.
Este impulso de despertar es el que nos da la valentía de examinar todas las maneras que tenemos de engañarnos a nosotros mismos." (Adyashanti)
Óleo sobre tabla.
Retrato de Leoplodo María Panero (Acuarela y tinta sobre papel)
"Hay restos de mi figura y ladra un perro.
Me estremece el espejo: la persona, la máscara
es ya máscara de nada.
Como un yelmo en la noche antigua
una armadura sin nadie
así es mi yo un andrajo al que viste un nombre."
(Leopoldo María Panero)
Técnica mixta sobre papel
Retrato de Leopoldo María Panero (Óleo sobre lienzo)
"Yo soy un hombre muerto al que llaman Pertur.
En la cena de los hombres quién sabe si mi nombre
algo aún será: ceniza en la mesa
o alimento para el vino.
Los bárbaros no miran a los ojos cuando hablan.
Como una mujer al fondo del recuerdo
yo soy un hombre muerto al que llaman Pertur."
(Requiem de LMP)
Doble retrato, Eckhart Tolle y gato
Andrew Cohen: Entonces, cuando dices un "sí" a lo que es, ¿te refieres a no evitar nada y enfrentar todo?
Tolle: Correcto. Es acoger este momento, abrazar este momento, y ese es el estado de rendición, de entrega. Eso es realmente todo lo que se necesita. La única diferencia entre un Maestro y un no Maestro es que el Maestro abraza lo que es, totalmente. Cuando no hay resistencia a lo que es, llega la paz. El portal está abierto; lo no manifestado está ahí. Esa es la forma más poderosa. No podemos llamarlo práctica porque no hay tiempo en ello.
Entrevista completa en:
Óleo sobre tabla.
Retrato de Michel Houellebecq, reconstrucción de las Erineas
“El amor une, y une para siempre. La práctica del bien es una unión, la práctica del mal una desunión. El otro nombre del mal es separación; y aún hay otro más, mentira. Sólo existe un entrelazamiento magnífico, recíproco e inmenso”.
(Las partículas elementales. Houellebecq)
Óleo sobre tabla.
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